Padahari Rabu (11/05/22) pagi, telah digelar Halalbihalal Fakultas Ilmu Administrasi Universitas Indonesia (FIA UI) yang mengangkat tema "Hari Raya Idul Fitri sebagai Momentum Mempererat Tali Silaturahmi dan Kebersamaan" secara daring.
Tujuankegiatan ini adalah untuk mempererat hubungan antar paguyuban lingkup HKJM Kota Jayapura. Dengan harapan, dapat menumbuhkan keakraban dan kebersamaan sehingga muncul rasa persaudaraan antar sesama anggota dan kegiatan ini rutin dilakukan setiap dua minggu sekali.
manfaatkebersamaan Mempererat tali silaturahmi. Sebagai manusia menjaga siaturahm itu penting, dan Allah juga telah memerintahkan manusia untuk tetap menjaga tali silaturahmi dengan mereka, barang siapa yang memutuskan sautu persaudaraan atau tal islaturahn=mi maka akan masuk neraka. Ketika kita sedang bersama teman teman atau saudara
GOWESBERSAMA | DISDIKPORA KAB CIANJUR | DALAM RANGKA MEMPERERAT PERSAUDARAAN DAN KEBERSAMAAN Dalam rangka mempererat persaudaraan dan kebersamaan dinas pend
Apaitu Pesparawi merupakan sarana atau media peningkatan sumber daya manusia di bidang seni budaya yang bernapaskan kekristenan sekaligus sumber motivasi dan inspirasi untuk mempererat tali persaudaraan dan rasa kebersamaan dalam rangka meningkatkan persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia.
Vay Nhanh Fast Money.
Kata-kata kebersamaan di bulan Ramadhan dapat membuat seluruh umat Islam yang menyimaknya turut merasakan kebersamaan. Untuk itu, menarik menilik sederet kata-kata kebersamaan tersebut untuk memperoleh inspirasi. Kata-kata kebersamaan di bulan Ramadhan dapat disampaikan melalui lisan maupun tulisan. Cantumkan kata-kata indah tersebut dalam caption foto di media sosial maupun video. Kata-kata tersebut dapat memuat harapan, keistimewaan Ramadhan, anjuran beribadah, dan lain sebagainya. Simak beberapa kata-kata tersebut dalam ulasan berikut. Kata-kata Kebersamaan di Bulan Ramadhan Kata-Kata Kebersamaan Di Bulan Ramadhan Pexels Kata-kata kebersamaan yang disampaikan akan membuat persaudaraan semakin erat. Berikut ini beberapa kata-kata yang dapat menjadi inspirasi. 1. Seluruh umat muslim di dunia menjalankan ibadah puasa wajib di bulan Ramadhan 1444 H. Mari bersama-sama saling mendukung dan menguatkan untuk terus berbuat baik, beribadah dengan tepat dan bersungguh-sungguh, dan semakin mendekatkan diri kepada Allah SWT. Selamat menjalankan ibadah puasa Ramadhan 1444 Manisnya Ramadhan akan selalu membuat siapapun rindu. Oleh karena itu, ketika masih diberikan kesehatan jasmani dan rohani dalam melaksanakan ibadah dan mendapatkan bulan tersebut, marilah bersungguh-sungguh mendekatkan diri kepada Allah SWT. Selamat menyambut Ramadhan 1444 Keluarga menjadi tempat suka dan duka. Keluarga yang menghangatkan sahur dan berbuka. Keluarga menjadi tempat awal seluruh pendidikan agama. Selamat menunaikan ibadah puasa Ramadhan bersama Bulan suci Ramadhan identik dengan agenda buka bersama sehingga terjalinlah tali silaturahmi. Bulan suci Ramadhan juga identik dengan ngabuburit yang mempererat tali persaudaraan. Kehangatan kebersamaan menjadi ciri khas bulan Ramadhan. Bersyukurlah setiap orang yang mendapat kesempatan merayakan bulan Ramadhan penuh berkah. Selamat melaksanakan ibadah puasa Ramadhan 1444 Ada berbagai keutamaan bulan suci Ramadhan. Semua ibadah akan lebih bermakna jika dilakukan bersama-sama. Ibadah tersebut seperti sholat wajib berjamaah, sholat witir berjamaah, sholat tarawih berjamaah, membaca Al Quran bersama, dan lain sebagainya. Manfaatkan waktu beribadah untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT sekaligus orang-orang tersayang. Selamat menjalankan ibadah puasa Ramadhan 1444 H. Kata-Kata Kebersamaan Di Bulan Ramadhan Pexels 6. Puasa Ramadhan merupakan ibadah wajib bagi setiap orang. Namun tidak perlu merasa terbebani karena Allah SWT menyayangi umatnya dengan beragam keutamaan berpuasa. Semoga kita semua dapat melaksanakan ibadah puasa Ramadhan dengan motivasi yang tepat, hati yang ikhlas dan hanya mengharap ridho Allah SWT. Selamat menjalankan ibadah puasa Ramadhan 1444 Buka bersama menjadi agenda rutin di bulan puasa. Semakin sering berbuka puasa, maka semakin erat pula persaudaraan. Itulah salah satu keunikan bulan Ramadhan. Selamat menunaikan ibadah puasa Ramadhan 1444 H. Semoga Allah SWT menerima segala ibadah kita Sucikan hati, tenangkan jiwa, Allah SWT memberikan keistimewaan di bulan Ramadhan. Selamat menunaikan ibadah puasa Ramadhan 1444 Selamat menunaikan ibadah puasa Ramadhan 1444 H. Hindari perkataan buruk yang menyakiti orang lain dan mulailah saling Puasa Ramadhan dijalani kurang lebih selama tiga puluh hari hingga akhirnya datanglah hari kemenangan yakni Hari Raya Idul Fitri. Berjuanglah bersama saudara seiman hingga mampu memperoleh Lailatul Qadar. Selamat menunaikan ibadah puasa Ramadhan 1444 H. Kata-Kata Kebersamaan Di Bulan Ramadhan Pexels 11. Puasa memiliki segudang manfaat baik bagi diri sendiri. Beberapa diantaranya yakni mengendalikan hawa nafsu, mengendalikan diri dari perbuatan buruk, dan memperoleh pahala dari Allah SWT. Selamat menunaikan ibadah puasa Ramadhan 1444 H. Semoga ibadah kita diterima Takjil Ramadhan meskipun sedikit, tetapi memiliki makna yang luar biasa. Selain keistimewaannya yang menjadi ciri khas bulan Ramadhan, takjil merupakan sedekah kepada orang yang berpuasa dan Allah SWT sangat menganjurkan hal tersebut. Bersedekahlah di bulan Ramadhan karena Allah SWT akan melipatgandakan setiap ibadah yang dilaksanakan di bulan Ramadhan. Selamat menunaikan ibadah puasa Ramadhan 1444 Ramadhan telah tiba. Hari lebaran segera tiba. Mari jalani Ramadhan 1444 H bersama-sama dan manfaatkan waktu ibadah sebaik mungkin. Selamat menunaikan ibadah puasa Ramadhan 1444 Ampuni segala dosaku dan keluargaku ya allah. Terimalah taubat kami dan lancarkanlah seluruh ibadah kami Aaamiiin… Semoga di bulan suci penuh berkah ini, kita senantiasa diberikan kesehatan Hal paling menarik di bulan suci Ramadhan adalah keistimewaannya. Semua pintu surga dibuka, seluruh jin dan setan dibelenggu, seluruh pintu neraka ditutup, pahala dilipatgandakan, kesempatan bersedekah bertebaran, pahala ibadah puasa Ramadhan sangat banyak hingga Allah SWT sendiri yang menghitungnya. Selamat menunaikan ibadah puasa Ramadhan 1444 Pintu maaf terkadang sulit dibuka. Namun tahukah kamu keistimewaan Ramadhan adalah kebersamaan dan saling memaafkan? Semoga Allah SWT melapangkan dada setiap umat-Nya dan menuntun ke jalan yang benar. Aamiin.. Selamat menjalankan ibadah puasa Ramadhan 1444 Menyambut puasa Ramadhan wajib disertai hati yang bersih dan persaudaraan yang terjalin erat. Semoga dengan demikian, pelaksanaan ibadah di bulan Ramadhan semakin menyenangkan. Selamat menunaikan ibadah puasa Ramadhan 1444 H. Itulah 17 kata-kata kebersamaan di bulan Ramadhan yang menarik dan menghanyutkan hati.
Quelque 36 hommes sont habituellement considĂ©rĂ©s comme Ă©tant les Pères de la ConfĂ©dĂ©ration. Ceux-ci ont reprĂ©sentĂ© les colonies de l’AmĂ©rique du Nord britannique lors d’au moins une des confĂ©rences qui ont menĂ© Ă la ConfĂ©dĂ©ration et Ă la crĂ©ation du Dominion du Canada le 1er juillet 1867, notamment la ConfĂ©rence de Charlottetown septembre 1864, la ConfĂ©rence de QuĂ©bec octobre 1864 et la ConfĂ©rence de Londres dĂ©cembre 1866 Ă mars 1867. Mis Ă part les 36 hommes initialement inclus, la question de savoir qui d’autre pourrait recevoir ce titre a fait l’objet de plusieurs dĂ©bats. La dĂ©finition peut ĂŞtre Ă©tendue de manière Ă inclure ceux dont la participation s’est avĂ©rĂ©e essentielle pour la crĂ©ation du Manitoba, le ralliement de la Colombie-Britannique et de Terre-Neuve Ă la ConfĂ©dĂ©ration, et la crĂ©ation du Nunavut voir aussi Pères de la ConfĂ©dĂ©ration tableau. Quelque 36 hommes sont habituellement considĂ©rĂ©s comme Ă©tant les Pères de la ConfĂ©dĂ©ration. Ceux-ci ont reprĂ©sentĂ© les colonies de l’AmĂ©rique du Nord britannique lors d’au moins une des confĂ©rences qui ont menĂ© Ă la ConfĂ©dĂ©ration et Ă la crĂ©ation du Dominion du Canada le 1er juillet 1867, notamment la ConfĂ©rence de Charlottetown septembre 1864, la ConfĂ©rence de QuĂ©bec octobre 1864 et la ConfĂ©rence de Londres dĂ©cembre 1866 Ă mars 1867. Mis Ă part les 36 hommes initialement inclus, la question de savoir qui d’autre pourrait recevoir ce titre a fait l’objet de plusieurs dĂ©bats. La dĂ©finition peut ĂŞtre Ă©tendue de manière Ă inclure ceux dont la participation s’est avĂ©rĂ©e essentielle pour la crĂ©ation du Manitoba, le ralliement de la Colombie-Britannique et de Terre-Neuve Ă la ConfĂ©dĂ©ration, et la crĂ©ation du Nunavut voir aussi Pères de la ConfĂ©dĂ©ration tableau. La ConfĂ©rence de QuĂ©bec en 1864, tenue pour Ă©tablir les bases d'une union des provinces de l'AmĂ©rique du Nord britannique. Autres figures importantes de la ConfĂ©dĂ©ration En fait, plusieurs dĂ©lĂ©guĂ©s admis au rang de pères de la ConfĂ©dĂ©ration n’ont assistĂ© qu’à une ou deux confĂ©rences. En outre, les reprĂ©sentants de l’Île-du-Prince-Édouard et de Terre-Neuve refusent au bout du compte de soutenir la ConfĂ©dĂ©ration L’ la rejoint en 1873, et Terre-Neuve-et-Labrador fait de mĂŞme en 1949. Les femmes et les filles des 36 hommes initialement dĂ©signĂ©s ont Ă©galement Ă©tĂ© dĂ©crites comme Ă©tant les Mères de la ConfĂ©dĂ©ration pour le rĂ´le qu’elles ont jouĂ© dans l’organisation des activitĂ©s sociales qui ont constituĂ© des Ă©tapes essentielles au bon dĂ©roulement des confĂ©rences de Charlottetown, de QuĂ©bec et de Londres. MĂŞme si sir John A. Macdonald est habituellement considĂ©rĂ© comme Ă©tant le principal architecte de la ConfĂ©dĂ©ration, plusieurs universitaires, journalistes et organismes spĂ©cialisĂ©s dans le patrimoine ont soutenu l’importance d’autres personnages tels que George Brown et sir George-Étienne Cartier. ConfĂ©rence de Charlottetown 1864 La ConfĂ©rence de Charlottetown du 1er au 9 septembre 1864 devait porter sur la possibilitĂ© d’unir les colonies maritimes. Après que les reprĂ©sentants de la Province du Canada ont demandĂ© Ă ĂŞtre inclus, la discussion s’étend sur la question plus vaste de l’union de l’ AmĂ©rique du Nord britannique. Terre-Neuve est invitĂ©e Ă participer, mais l’invitation arrive trop tard pour que la colonie puisse envoyer une dĂ©lĂ©gation. La confĂ©rence se distingue par les somptueux banquets et bals qui accompagnent les discussions. Ă€ la fin des discussions, les dĂ©lĂ©guĂ©s approuvent en principe l’union proposĂ©e par la Province du Canada et programment une autre confĂ©rence pour le mois suivant, Ă QuĂ©bec. ConfĂ©rence de QuĂ©bec 1864 Ă€ la ConfĂ©rence de QuĂ©bec du 10 au 27 octobre 1864, les dĂ©lĂ©guĂ©s discutent des dĂ©tails de la ConfĂ©dĂ©ration proposĂ©e et approuvĂ©e Ă Charlottetown. La confĂ©rence se conclut par les 72 rĂ©solutions de QuĂ©bec, qui forment la base de la Constitution du Canada. Après le rejet de ces rĂ©solutions par l’Île-du-Prince-Édouard et Terre-Neuve, la Nouvelle-Écosse, le Nouveau-Brunswick et la Province du Canada sont les seules parties qui restent en faveur de l’union. Les dĂ©lĂ©guĂ©s du Nouveau-Brunswick et de la Nouvelle-Écosse font cependant face Ă une importante opposition Ă l’intĂ©rieur mĂŞme de leur propre province Voir aussi Les adversaires de la ConfĂ©dĂ©ration ; Mouvement sĂ©cessionniste. ConfĂ©rence de Londres 1866–1867 Lors de la ConfĂ©rence de Londres du 4 dĂ©cembre 1866 Ă mars 1867, 16 dĂ©lĂ©guĂ©s reprĂ©sentant la Nouvelle-Écosse, le Nouveau-Brunswick et la Province du Canada se rĂ©unissent en Angleterre pour rĂ©diger l’Acte de l’AmĂ©rique du Nord britannique. Cette loi, basĂ©e sur les 72 rĂ©solutions publiĂ©es Ă l’issue de la ConfĂ©rence de QuĂ©bec, accorde des concessions mineures aux Maritimes. Elle contient aussi des dispositions pour l’inclusion future de l’Île-du-Prince-Édouard, de Terre-Neuve, du Territoire du Nord-Ouest et de la Colombie-Britannique. Joseph Howe, de la Nouvelle-Écosse, est Ă©galement Ă Londres au sein d’une dĂ©lĂ©gation opposĂ©e Ă l’union voir Les adversaires de la ConfĂ©dĂ©ration. MalgrĂ© tout, l’Acte de l’AmĂ©rique du Nord britannique est facilement adoptĂ© par le Parlement britannique. La reine Victoria lui donne force de loi en le signant le 29 mars 1867. CrĂ©ation du Manitoba 1870 Louis Riel, le chef de la rĂ©bellion de la rivière Rouge, est souvent prĂ©sentĂ© comme le Père de la ConfĂ©dĂ©ration du Manitoba. En 1869, le gouvernement canadien nĂ©gocie une entente visant Ă acheter la Terre de Rupert Ă la Compagnie de la Baie d’Hudson. Les MĂ©tis de la colonie de la rivière Rouge, qui n’ont pas Ă©tĂ© consultĂ©s lors de la prĂ©paration de cette entente, craignent que leurs droits soient ignorĂ©s Ă l’issue du transfert. Sous la direction de Louis Riel, les MĂ©tis prennent le contrĂ´le du poste de commerce Upper Fort Garry. Ils dĂ©clarent en outre la mise en place d’un gouvernement provisoire et envoient des dĂ©lĂ©guĂ©s Ă Ottawa pour nĂ©gocier l’entrĂ©e de la colonie de la rivière Rouge dans la ConfĂ©dĂ©ration. Le gouvernement canadien se voit alors forcĂ© de cĂ©der aux demandes des MĂ©tis. En mai 1870, la nouvelle province du Manitoba est créée aux termes de la Loi sur le Manitoba. Cette loi accorde Ă©galement aux MĂ©tis un titre de propriĂ©tĂ© portant sur leurs terres situĂ©es le long des rivières Rouge et Assiniboine ainsi que 1,4 million d’acres supplĂ©mentaires pour leurs descendants. Elle garantit aussi les droits linguistiques et religieux associĂ©s Ă la langue française et au catholicisme. MalgrĂ© cette victoire, Louis Riel n’est pas amnistiĂ© après sa condamnation pour avoir dirigĂ© un soulèvement contre le gouvernement canadien. Il est forcĂ© de s’enfuir aux États-Unis et est plus tard exĂ©cutĂ©. Le 10 mars 1992, le Parlement adopte Ă l’unanimitĂ© une rĂ©solution qui dĂ©signe Louis Riel comme Ă©tant le fondateur du Manitoba. Devant la Chambre des communes, le dĂ©putĂ© Joe Clark annonce que [L]e moment est arrivĂ© de marquer le rĂ´le primordial et positif qu’a jouĂ© Louis Riel dans la dĂ©fense des intĂ©rĂŞts du peuple mĂ©tis et sa contribution au dĂ©veloppement politique de l’Ouest et du Canada ». Voir aussi Le Manitoba et la ConfĂ©dĂ©ration. Portrait de Louis Riel, 1873. La Colombie-Britannique entre dans la ConfĂ©dĂ©ration 1871 Le personnage habituellement associĂ© Ă l’entrĂ©e de la Colombie-Britannique dans la ConfĂ©dĂ©ration est Amor de Cosmos. En tant que membre du Conseil lĂ©gislatif de la Colombie-Britannique, il introduit dès mars 1867 une rĂ©solution rĂ©clamant l’inclusion de la province dans la ConfĂ©dĂ©ration. En mai 1868, Amor de Cosmos aide Ă l’établissement de la Confederation League, dont l’objectif est de rallier le soutien du public pour l’union avec le Canada. En 1870, il prend part aux grands dĂ©bats sur la ConfĂ©dĂ©ration » qui amènent le Conseil lĂ©gislatif Ă voter l’envoi d’une dĂ©lĂ©gation Ă Ottawa pour nĂ©gocier l’entrĂ©e de la province dans la ConfĂ©dĂ©ration. Voir aussi La Colombie-Britannique et la ConfĂ©dĂ©ration. Terre-Neuve entre dans la ConfĂ©dĂ©ration 1949 Pendant la crise Ă©conomique des annĂ©es 1930, Terre-Neuve croule sous les dettes. Afin d’aider la province Ă rĂ©organiser son Ă©conomie, une Commission de gouvernement est mise sur pied le 16 fĂ©vrier 1934. Un gouverneur y agit sur les conseils de six commissaires nommĂ©s par le gouvernement britannique. Après la relance de l’économie locale dynamisĂ©e par la Deuxième Guerre mondiale, les Terre-Neuviens demandent le rĂ©tablissement d’un gouvernement responsable. Le gouvernement britannique forme en 1946 la convention nationale », qui inclut 45 dĂ©lĂ©guĂ©s Ă©lus de Terre-Neuve et du Labrador. L’objectif de la convention est de dĂ©terminer quelles formes de gouvernement pourraient remplacer la Commission. Deux factions principales Ă©mergent ceux qui sont en faveur d’un gouvernement responsable, avec Ă leur tĂŞte Peter Cashin, et ceux qui prĂ©fèrent l’union avec le Canada, avec pour leader Joey Smallwood. Smallwood signant l'entente qui fait entrer Terre-Neuve au sein du Canada, 11 dĂ©cembre 1948. La convention prĂ©voit un rĂ©fĂ©rendum sur l’avenir politique de Terre-Neuve le 3 juin 1948. La Confederate Association, la Responsible Government League et l’Economic Union Party qui soutient l’annexion par les États-Unis militent tous sur la question. Les rĂ©sultats de ce premier rĂ©fĂ©rendum ne sont pas concluants, le groupe en faveur d’un gouvernement responsable ressortant vainqueur, mais sans obtenir une claire majoritĂ©. Les partisans de l’union avec le Canada gagnent le deuxième rĂ©fĂ©rendum tenu le 22 juillet 1948 avec 78 323 votes 52,3 % contre 71 334 votes 47,7 % pour l’indĂ©pendance. Un amendement de l’Acte de l’AmĂ©rique du Nord britannique la Loi sur Terre-Neuve finalise les conditions d’adhĂ©sion de la province. Fervent partisan de la ConfĂ©dĂ©ration, Joseph Smallwood, le dernier Père de la ConfĂ©dĂ©ration », devient le leader du Parti libĂ©ral et occupe le poste de premier ministre de Terre-Neuve-et-Labrador jusqu’en 1972. Voir aussi Terre-Neuve-et-Labrador et la ConfĂ©dĂ©ration ; Projet de loi de Terre-Neuve ; Terre-Neuve se joint au Canada. CrĂ©ation du Nunavut 1999 Les communautĂ©s inuites prĂ©sentent leur demande d’autonomie gouvernementale dans l’Est de l’Arctique dans les annĂ©es 1970, Ă la suite des procès intentĂ©s par les Nisga’a dans le Nord-Ouest de la Colombie-Britannique, les Innus et les Cris au QuĂ©bec, et les DĂ©nĂ©s dans l’Ouest de l’Arctique voir Revendications territoriales des Autochtones. Avec l’aide de l’Inuit Tapirisat of Canada ITC – un comitĂ© organisateur d’Inuits fondĂ© en 1971 par Tagak Curley – les Inuits prĂ©sentent leur première revendication territoriale au gouvernement fĂ©dĂ©ral en 1976. Le plan est ultĂ©rieurement retirĂ© Ă cause d’un manque de participation de la communautĂ© et de la complexitĂ© de la proposition. La Commission inuite de revendications territoriales des Territoires du Nord-Ouest prĂ©sente une version simplifiĂ©e du document en 1977, mais les discussions s’enlisent. Le groupe est alors dissous pour ĂŞtre remplacĂ© par le Projet de revendications territoriales du Nunavut. En 1979, l’ITC rĂ©dige une revendication basĂ©e sur les dispositions proposĂ©es dans les textes antĂ©rieurs, notamment la division des Territoires du Nord-Ouest. Lors d’un rĂ©fĂ©rendum organisĂ© en 1982, une majoritĂ© d’électeurs 56 % soutiennent la proposition. La FĂ©dĂ©ration Tungavik de Nunavut est donc créée et assume les fonctions jusqu’alors associĂ©es au Projet de revendications territoriales du Nunavut. L’Accord sur les revendications territoriales du Nunavut est signĂ© en septembre 1992 après avoir recueilli une Ă©crasante majoritĂ© 84,7 % lors du rĂ©fĂ©rendum organisĂ© Ă cette occasion. La Loi sur le Nunavut est adoptĂ©e le 10 janvier 1993 et son entrĂ©e en vigueur doit se faire avant le 1er avril 1999. C’est ainsi que le Nunavut – Notre Terre » devient le troisième territoire du Canada. John Amagoalik, prĂ©sident de l’ITC, est nommĂ© commissaire en chef de la Commission d’établissement du Nunavut. Paul Okalik devient le premier » premier ministre du territoire Ă l’issue de l’élection organisĂ©e le 15 fĂ©vrier 1999 pour constituer l’AssemblĂ©e lĂ©gislative du Nunavut. Helen Maksagak est alors nommĂ©e au poste de premier commissaire du Nunavut. Voir aussi Le Nunavut et la ConfĂ©dĂ©ration. Mères de la ConfĂ©dĂ©ration Plusieurs historiens ont remarquĂ© l’absence des femmes dans les rĂ©cits des Ă©vĂ©nements qui amènent Ă la crĂ©ation du Canada. Les femmes et les filles des politiciens qui se rĂ©unissent en 1864 participent pourtant aux activitĂ©s sociales qui ponctuent les confĂ©rences. Elles ont agi, comme l’a notĂ© un observateur, en tant qu’ alliĂ©es lors de la construction de la nation ». C’est aussi grâce aux documents laissĂ©s par ces femmes Ă la postĂ©ritĂ©, notamment des lettres Anne Nelson Brown, des journaux intimes Mercy Coles et des biographies Lady Agnes Macdonald, que l’on a pu mieux comprendre comment les dĂ©cisions ont Ă©tĂ© prises Ă l’époque. Ces femmes sont connues collectivement comme Ă©tant les Mères de la ConfĂ©dĂ©ration ». On s’efforce aujourd’hui d’inclure leur vĂ©cu dans le rĂ©cit retraçant les dĂ©buts de la ConfĂ©dĂ©ration. Bibliothèque et Archives Canada, C-006511en.
Bulan Ramadhan adalah bulan penuh berkah, ampunan, dan kasih sayang. Di mana setiap dari kita lebih rajin meningkatkan ibadah untuk menjadi hamba yang bertakwa. Di mana dari setiap kita lebih mudah untuk memaafkan orang untuk mendapat ampunan Tuhan. Di mana setiap dari kita lebih ringan untuk saling berbagi dan memberi agar mendapat berkah dari ilahi. Semua itu, adalah wujud dari bulan Ramadhan sebagai momentum untuk mempererat tali persaudaraan di antara kita. Persaudaraan merupakan fundamen penting dalam membangun kemanjuan bangsa dan negara. Tanpa adanya rasa persaudaraan, mustahil kebersamaan bisa dirajut. Tanpa adanya kebersamaan, tak mungkin kemajuan dapat kita rebut. Sebab itulah, di bulan Ramadhan ini rasa pesaudaraan perlu kita perkuat untuk memupuk kebersamaan demi kemajuan bangsa dan negara. Islam pun mengajarkan pentingnya menjaga persaudaraan di antara umat manusia. Pasalnya, persaudaraan menjadi penyangga tatanan kehidupan yang kokoh dalam sebuah masyarakat. Tidak akan terbentuk sebuah masyarakat dan bangsa yang maju, bila di dalamnya tidak ada spirit persaudaraan. Al-Quran menegaskan agar umat manusia selalu membangun tali persaudaraan di antara mereka QS. al-Nisa [4] 1. Ayat di atas, secara eksplisit menyeru kepada setiap manusia, tidak hanya umat Muslim saja, tetapi seluruh umat manusia tanpa terkecuali untuk membangun tali persaudaraan. Artinya, al-Quran tidak hanya memerintahkan untuk membangun ukhuwwah Islamiyyah saja, tetapi juga ukhuwwah basyariyyah dan ukhuwwah wathaniyyah. Dalam konteks ini, bulan Ramadhan adalah bulan yang tepat untuk mempererat tali persaudaraan, khususnya persaudaraan antarsesama umat Muslim. Bulan Ramadhan bisa dijadikan momentum untuk saling bersilaturahim guna memperkuat tali persaudaraan tersebut. Setidaknya, ada beberapa alasan yang mendasarinya. Pertama, bulan Ramadhan adalah sarana memupuk kebersamaan umat Muslim. Kebersamaan di bulan ramadhan terasa kental sekali jika kita lihat berbagai macam ritual ibadah dan tradisi yang dilaksanakan. Shalat tarawih, tadarus al-Quran, kultum Subuh hingga buka bersama adalah aktivitas ritual ibadah yang sarat kebersamaan di bulan Ramadhan. Di bulan Ramadhan umat Muslim berbondong-bondong ke Masjid untuk melaksanakan ibadah tersebut guna mencapai derajat Muslim yang bertakwa. Shalat tarawih misalnya, masjid selalu terisi penuh oleh jemaah. Kalau pada hari biasa orang-orang cenderung sibuk dengan urusan dan pekerjaan masing-masing, tetapi di bulan Ramadhan mereka selalu berusaha menghentikan kesibukan mereka sedari sore menjelang magrib. Mereka bersiap memfokuskan segala aktivitasnya di malam hari untuk merebut pahala shalat tarawih berjamaah di masjid. Di sinilah kebersamaan umat Islam terasa lebih kuat. Dan karena kebersamaan itu, tali persaudaraan pun terasa lebih erat pula. Kedua, budaya bersedekah, saling berbagi dan memberi di bulan puasa. Kita temui di bulan Ramadhan banyak sekali orang-orang, lembaga masyarakat, DKM masjid, hingga organisasi pergerakan mahasiswa yang dengan suka rela berbagi takjil, makanan buka puasa hingga sembako. Budaya saling berbagi dan memberi ini hampir rata kita saksikan di seluruh penjuru Tanah Air. Saya menyaksikan sendiri, betapa terenyuhnya hati saya ketika melihat sekelompok organisasi mahasiswa membagikan takjil dan makanan buka puasa kepada pada sopir angkot, tukang ojek online, hingga pengendara umum di jalanan menjelang magrib. Mahasiswa, yang mungkin secara ekonomi masih terhitung belum mapan, tetapi faktanya di bulang Ramadhan ini mereka tetap bisa berbagi kepada sesama anak bangsa. Begitu pula pembagian takjil dan makanan buka puasa di masjid. Orang-orang yang datang duduk melingkar, menghadap sajian buka puasa, menunggu beduk Magrib ditabuh, untuk kemudian menyantap makanan yang tersedia bersama-sama. Bagi saya, semua itu merupakan sebuah budaya di bulan Ramadhan yang kian mempererat rasa persaudaraan kita. Sudah selayaknya budaya bersedekah, berbagi, dan memberi seperti ini terus dilestarikan dan dikembangkan. Tidak saja hanya dilakukan di bulan Ramadhan tetapi juga di hari-hari biasa. Kenyataannya, masih banyak saudara-saudara kita yang membutuhkan bantuan dan uluran tangan kita untuk sekadar makan dan memenuhi kebutuhan sehari-harinya. Saya yakin, jika hal ini dapat dilakukan, rasa persaudaraan kita, bahkan rasa persaudaraan nasional dapat segera dicapai. Dan pada akhirnya, kemajuan bangsa pun akan diraih. Akhir kata, bulan Ramadhan pada intinya telah mengajari kita tentang apa arti kebersamaan, saling berbagi, juga saling memberi. Dengan kebersamaan, berbagi, dan memberi di bulan Ramadhan rasa persaudaraan kita tumbuh. Walhasil, tidak salah kalau kita menyebut bulan Ramadhan adalah momentum untuk mempererat tali persaudaraan, khususnya persaudaraan sesama Muslim. Semoga bulan Ramadhan ini, tali persaudaraan kita semakin erat dan mesra.
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Tema Cinta Kasih Kristus Yang Menggerakkan Persaudaraan 1 Petrus 122Sub tema Melalui Perayaan Natal Diharapkan Dapat Menciptakan Pemuda Yang Mau Bergotong - Royong, Bertoleransi juga Berintegrasi dan Takut Akan - Jakarta, 19 Desember 2021. Natal Pemuda Batak Bersatu PBB diadakan di Gedung Pertemuan Sejahtera Jl. Raya Pd. Gede Lubang Buaya, Kec. Cipayung, Kota Jakarta Timur, Daerah Khusus Ibukota Jakarta 13560. Acara ini dihadiri oleh Pangdam Jaya diwakili Bapak Brigjen Yovensius Rosarindarta dan perwakilan Kowani, Kapolsek Cipayung, Kesbangpol, dan LMP. Ketua PBB DPD DKI Jakarta DF Siringo-ringo, PBB DPD Jabar, PBB DPD Banten, Ketua DPP PBB Lambok F. Sihombing, Natal dimulai dengan Doa, Persembahan Lagu, Liturgi, Persembahan Drama. Puji Handoko Aritonang pendeta yg memberikan firman Allah dan Khotbah dalam acara Natal PBB Se - Dki Jakarta dengan membaca Alkitab 1 Petrus 112-25. Saya melihat PBB ada satu kata disana yang mengikat saya secara emosional dan marga yaitu kata Batak karena saya orang Batak. Saya mengenal organisasi ini sungguh luar biasa karena ada rasa bangga dan bersyukur karena PBB banyak melakukan kegiatan sosial dan tingkat kepeduliannya tinggi. Saya juga rindu untuk berkumpul pada hari ini di natal PBB se - DKI Jakarta 2021. Gerak Langkah PBB bisa dikelola secara profesional karena orang Batak adalah orang yang terpilih dan bisa Berkarya. Cinta Kasih Kristus yang menggerakkan persaudaraan. Cemburu yang positif yaitu berlomba-lomba untuk memberikan yang terbaik. Cinta Kasih Kristus mengajak kita hidup dalam kerendahan hati dan ilmu padi semakin berisi semakin Panitia Natal Bersama Pemuda Batak Bersatu Jos Panjaitan mengucapkan selamat natal untuk kita semuanya. Di hari yang baik ini puji dan syukur kita panjatkan kehadirat Tuhan kita Yesus Kristus karena kasih dan karunia-nya kita dapat bersukacita berkumpul dalam menyambut kelahiran Sang juruselamat Yesus hari ini puji dan syukur kita panjatkan di mana pada malam hari ini acara dapat berjalan dengan lancar. Kami sampaikan saya sebagai ketua panitia Natal bersama Pemuda Batak Bersatu Provinsi DKI Jakarta mengucapkan banyak terima kasih kepada seluruh pengurus dan panitia yang tidak pernah lelah untuk mensukseskan acara ini sehingga pada malam hari ini dapat berjalan dengan lancar. Juga dukungan dari DPC dan ranting-ranting yang ada di seluruh Pemprov DKI Jakarta. Semoga malam ini menjadi momentum untuk kita lebih mengikat persaudaraan sehingga visi dan misi Pemuda Batak bersatu dapat dirasakan dan dicintai oleh masyarakat demikian saya sampaikan Kiranya Tuhan memberkati kita semuanya. DF Siringo-ringo Ketua DPD PBB DKI Jakarta menegaskan kami merasakan suasana kerukunan, persahabatan, persaudaraan, dan cinta kasih sebagai saudara sebangsa setanah air. Natal yang sangat indah adalah merayakan persaudaraan, momen yang sangat berharga bagi kita semuanya untuk meningkatkan hubungan persaudaraan, kerukunan antar umat beragama, antar bangsa dan juga bagi bangsa Indonesia. Mensyukuri indahnya keberagaman, indahnya kemajemukan yang menyatukan kita semuanya sebagai sebuah bangsa yang besar bangsa bersama-sama merawat cinta kasih, persaudaraan, harmoni kehidupan, dan menjauhkan diri dari akar-akar yang merusak persahabatan. Persaudaraan yang telah terjalin dengan sangat baik antara sesama anak bangsa. Kita sebagai saudara sebangsa dan setanah air sebagai organisasi yang dianugerahi oleh Tuhan Yang Maha Esa keberagaman dan kemajemukan baik itu agama dan bahasa daerah. Bangsa Indonesia selalu belajar untuk hidup dalam kebersamaan. Budaya dalam masyarakat kita kemanapun kita pergi ke seluruh penjuru tanah air, kita akan diterima seperti sahabat. Kearifan lokal seperti inilah budaya kita sebagai merupakan negara Pancasila yang para penduduknya saling menghormati dan menghargai perbedaan di antara sesama anak bangsa. Negara menjamin kebebasan beragama dan beribadah menurut agama dan kepercayaan masing-masing. Kita harus menghormati dan menghargai perbedaan dan keragaman kita di antara sesama anak bangsa dengan semangat Bhinneka Tunggal Ika. Kita mengajak seluruh masyarakat mengimplementasikan di dalam lingkungan organisasi dan di dalam kehidupan sehari-hari untuk menghormati perbedaan satu sama lain. Menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan dan menunjukkan watak asli kita sebagai orang Batak yang besar, yang berbudaya, berbudi luhur. Ketua DPP PBB dan jajarannya kepada kami memang selalu dibimbing dan diarahkan untuk melaksanakan tugas-tugas organisasi dengan baik. Agar kita menjadi organisasi yang dirasakan kehadirannya di masyarakat. 1 2 Lihat Sosbud Selengkapnya
mempererat persaudaraan dan kebersamaan